Florentino, fue el Papa nº 235 de la Iglesia Católica. Fue educado por los jesuitas en el Colegio Romano pasó a la universidad de Pisa donde, en 1589, se doctoró en leyes.
Durante su pontificado tuvo lugar el juicio contra Galileo, en el que se vio obligado a retractarse del heliocentrismo. Asimismo, le tóco representar un díficil papel en la Guerra de los Treinta Años.
Roma (Lacio, Italia) 1521-08-04 - Roma (Lacio, Italia) 1590-09-27
Hijo del noble genovés Cosimo Castagna y de la noble romana Costanza Ricci Giacobazzi. Por parte materna, era bisnieto del cardenal Domenico Giacobazzi, por lo que también estaba emparentado con el cardenal Cristoforo Giacobazzi.
Terminada su formación eclesiástica, Giambattista estudió derecho civil y canónico primero en la Universidad de Perugia y luego en la de Padua, donde se licenció en "utroque iure". Posteriormente se doctoró en la Universidad de Bolonia. Entró al servicio de la Curia romana y fue abogado consistorial y referendario de los tribunales de la Signatura Apostólica bajo Julio III. Nombrado prelado doméstico de Su Santidad, fue fechador del cardenal Girolamo Veralli durante su legación a Francia, mientras era arzobispo de Rossano.
El 30 de marzo de 1553, en Roma, recibió las órdenes menores y mayores de manos de Filippo Archinto, obispo de Saluzzo y Vicario de Roma. El 4 de abril de 1553 fue consagrado por el cardenal Veralli en su palacio personal, asistido por Girolamo Maccabei, obispo de Castro y maestro de la capilla papal, y Pietro Affatato, obispo de Accia.
Siguieron misiones diplomáticas que le llevaron a las cortes de los principales reinos de Europa. Nuncio en España, donde permaneció hasta 1572, celebró el bautismo de la primera hija del rey Felipe II, la infanta de España Isabel Clara Eugenia.
En el consistorio del 12 de diciembre de 1583, fue nombrado cardenal presbítero, recibiendo posteriormente el birrete cardenalicio y el título de San Marcelo el 9 de enero de 1584. Legado papal de nuevo en Bolonia del 8 de octubre de 1584 a mayo de 1585, participó en el cónclave que eligió al papa Sixto V ese mismo año, y fue nombrado a partir del 19 de noviembre del año siguiente inquisidor general del Santo Oficio
Papa nº 212 de la Iglesia. Perteneció a la Orden Franciscana.
Nacido como Francesco della Rovere en una ilustre familia de Albisola, cerca de Savona, Liguria, formó parte de la Orden de los Franciscanos. Sus habilidades intelectuales fueron demostradas mientras estudiaba filosofía y teología en la Universidad de Pavía
Fue el 257.º papa de la Iglesia católica entre agosto de 1903 y agosto de 1914. Pío X es principalmente recordado por su fuerte oposición al modernismo teológico y por dirigir la primera codificación del derecho canónico de la historia de la Iglesia católica, que sería publicada en 1917.
Fue el 253er. papa de la Iglesia católica entre 1829 y 1830.
Antes de llegar a papa fue cardenal-prefecto de la Congregación del Índice.
Durante su período como prefecto (1821-1829) prohibió, entre otras, la lectura de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant (decreto del 8 de julio de 1827).
Fue el tercero de los ocho hijos del conde Ottavio Castiglioni y de la condesa Sanzia Ghisleri.
Papa de la Iglesia católica (1800-1823). Sucedió en el cargo a Pío VI, de quien era pariente y que anteriormente le había nombrado obispo de Tívoli. En 1801 convenció a Napoleón de restablecer la Iglesia francesa, y, tres años más tarde, acudió a París para coronarle emperador.
Actualmente se encuentra en proceso de canonización, cuya causa fue abierta por el papa Benedicto XVI en 2007, otorgándosele el título de siervo de Dios.
Papa n.º 250 de la Iglesia católica entre 1775 y 1799
Bosco Marengo (Piemonte, Italia) 1504-01-17 - Roma (Lacio, Italia) 1572-05-01. Teólogo e inquisidor dominico, elegido papa (1566), aplicó intransigentemente los decretos tridentinos y fundó (1571) la Congregación del Índice. Dedicó todas sus energías a la puesta en práctica de tres ideales: la reforma de la Iglesia, la aplicación de los decretos del Concilio en todos los estados y la cruzada.
Procedente de la pequeña nobleza italiana, se ordenó sacerdote en 1819. Fue el 255° papa de la Iglesia católica y el último soberano de los Estados Pontificios.
Fue el 215º Papa de la Iglesia Católica.
Fue el cuarto hijo de Giovanni Nanni Todeschini y Laudomia Piccolomini, hermana de Eneas Silvio Piccolomini
Fue un eclesiástico y humanista italiano.
Fue el Papa nº 210 de la Iglesia Católica.
Fomentó durante su pontificado una nueva cruzada contra los turcos, tras la Caída de Constantinopla (1453), para lo cual reunió un congreso en la ciudad de Mantua (1459-1461), y que finalmente nunca se concretaría.
en 1460 fundó la universidad de Basilea. Ha sido el único papa que ha escrito su autobiografía.
Fue el 233º Papa de la Iglesia Católica.
Nació en el seno de la noble familia sienense de los Borghese.
Estudió filosofía en la Universidad de Perugia y derecho en Padua, donde consiguió el doctorado.
Terminó las obras de la Basílica de San Pedro.
Uno de los principales problemas de su pontificado fue el conflicto con la República de Venecia, causado por las leyes desamortizadoras (enajenación de bienes raíces a favor del clero y la aprobación del poder civil para la construcción de Iglesias). En segundo lugar, el conflicto de Inglaterra causado por Guy Fawkes.
Paulo V intentó silenciar a Galileo Galilei con quien se reunió en 1616. Galileo seguía las teorías heliocéntricas de Copérnico y pretendía demostrar, en aparente oposición a las Sagradas Escrituras, que era la tierra la que giraba en torno al sol
Capriglia (Campania, Italia) 1476-06-28 - Roma (Lacio, Italia) 1559-08-18
Miembro de una de las familias más antiguas de la nobleza napolitana, a los 14 años huyó al convento napolitano de S. Domenico Maggiore, pero fue devuelto a casa; a los 18 era clérigo; a los 26 fue nombrado mayordomo papal y vivió íntegro en la corte de Alejandro VI. Protonotario apostólico (1503), obispo de Chieti (1504), legado a Fernando el Católico (1506) y a Enrique VIII (1513-14), cardenal (1536), arzobispo de Nápoles, inquisidor (1542); papa desde 1555. Toda su obra, antes y después de su elección como pontífice, se concentró en la lucha contra la herejía y la reforma de la Iglesia. A ello contribuyó la fundación de los teatinos (1524), que pretendían imponer a la sociedad católica un sistema de vida diferente y más rígido. En Venecia, donde había tenido que refugiarse con sus compañeros a causa del saqueo de Roma (1527), sus numerosos cargos políticos no le impidieron preocuparse en particular por la propagación de la herejía; de ahí su memorial a Clemente VII (1532), que proponía, entre otras cosas, confiar la Inquisición a los ordinarios o nuncios, alejándola de los frailes, y preludiaba el memorial de la congregación de cardenales de 1537, de la que Carafa era un miembro muy escuchado.
No respetaba a los reyes (como cardenal, participó en la redacción del breve de reprimenda contra Carlos V) ni a los altos prelados, a algunos de los cuales llegó a encarcelar; impuso reformas extremadamente duras, sancionó la obligación de residencia para los obispos, trató la situación religiosa inglesa con excesiva intransigencia hasta el punto de destituir a Reginald Pole, su legado, y remitirlo a la Inquisición (1556). Particularmente estricto con los judíos, ordenó la quema del Talmud en 1553; en 1555, con la bula Cum nimis absurdum, impuso la institución de guetos. Opuesto en principio a la reapertura del Concilio de Trento, intentó sustituirlo por una Congregación General para la Reforma (1556), de 72 miembros, reorganizada más tarde en 4 secciones. Su política exterior violentamente antihabsbúrgica fue el fracaso más estrepitoso de su corto pontificado: la guerra contra Felipe II, pactada con Francia, terminó con una amenazadora victoria del duque de Alba (1558) y el fracaso del plan de Carlo Carafa, sobrino del papa, para apoderarse de Siena.